Au-delà de la synthèse : les quatre paramètres Pour comprendre quelque chose, cela nous aide de savoir ce que c’est et ce que cela n’est pas, de disposer d’exemples et de contre-exemples. C’est le stade de la thèse et de l’antithèse. Nous pouvons rester sur une vision binaire, dichotomique. Le piège est de croire qu’il […]
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Tino décrit ses évocations visuelles. Elles s’appuient toujours sur du vécu (P1), c’est toujours un film ou une animation : « ça bouge et c’est agréable à voir ». Comment savoir si notre façon de penser est spontanée ? Peut-être quand elle nous fait du bien, en plus d’être vraie…
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Question : le fonctionnement cognitif est-il sensiblement le même dans toutes les disciplines ou au contraire les habitudes mentales s’exercent-elles de manière variable selon le type de tâches effectuées ? Réponse : Oui, bien sûr, nous allons adopter des façons différentes selon les tâches.Pour dessiner, je vais peut-être utiliser des images visuelles, tandis que pour
Constance, profil, preuve… Lire la suite »
C’est dans les actes du colloque de Tsukuba que j’ai rencontré le terme de makyo-zen et de « maladie du zen », zen-byo. Sur ce colloque, une bonne page : http://www.espace-sciences.org/archives/science/19822.html Yujiro Ikemi parle du makyo, « une irruption brutale du matériau inconscient qui peut aboutir à des réactions risquées ». Sur le même sujet, j’ai trouvé
Il y a une maladie du Zen (zen-byo) : à quand une maladie de la GM ?… Lire la suite »
Chez un bouquiniste, je vois le titre d’un livre : Apprendre à apprendre. Je m’imaginais tomber sur de la pédagogie ou d’autres disciplines frelatées. En regardant la couverture, je lis : « Collection soufisme vivant ». L’ouvrage est d’Idries Shah (1924 – 1996). Il développe des idées de bon sens et très pragmatiques, dont certaines sont diffusées
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